Make your own free website on Tripod.com

**************** حج مبرور وذنب مغفور******************************

p1 p2 p3
p4 p5 p6
p7 p8 p9
                                                                           

 

مناسك الحج

:خطوات مناسك الحج

*****************

المبادرة الى التوبة النصوح و رد الديون قبل السفر
اذا وصل الحج الى الميقات الذى سيحرم منة, يجوز لة ان يغتسل ثم يتوضأ ثم يصلى ركعتين, ينوى بهما سنة الاحرام , ثم يلبى ناويا بالتلبية النسك الذى اراد, من حج او عمرة او هما معا الاحرام
عند دخول المسجد الحرام, يدخل الحاج متواضعا, خاشعا, و اذا عاين الكعبة كبر وهلل ثلاثا, و دعا  بما بدى لة, فيقول: اللهم زد  بيتك هذا تشريفا وتعظيما و تكريما و مهابة ... ويجتهد فى الدعاء كلما امكن الوصول الى مكة
**************************************

يبدأ الحاج فى الطواف محاذيا الحجر الاسود, متقبلا اياة مكبرا و مهللا, لسبعة اشواط... يبدأ كل شوط بالحجر الاسود و ينتهى عندة محاذيا اياة... و مصليا على النبى صلى اللة علية و سلم

********************************

طواف القدوم
يصلى الحاج ركعتين عند مقام ابراهيم, او حيث تيسر لة من المسجد, ثم يعود الى الحجر الاسود, ويستقبلة مكبرا داعيا, ثم يتوجة الى زمزم فيشرب من مائها المبارك بعد الطواف
يصعد الحاج على الصفا, حتى يرى الكعبة, و يستقبلها ويكبر و يهلل ويصلى على النبى صلى اللة علية و سلم ويدعو بما شاء.ز.. ثم ينزل من الصفا قاصدا المروة, ويمشى بسكينة, فاذا وصل بطن الوادى سعى بين الميلين الاخضرين سعيا شديدا, ثم يمشى على مهل حتى يصعد المروة, فيفعل ما فعلة على الصفا...  ويعد هذا شوطا واحدا.... فيسعى بين الصفا و المروة سبعة اشواط يبدأ بالصفا ويختم بالمروة السعى بين الصفا والمروة
وهو سنة, حيث يصل الحاج الى منى يوم الثامن من ذى الحجة, مرتديا ملابس الاحرام, ان كان قد تمتع, اما اذا كان مفردا بالحج او قارنا فهو لايزال على احرامة, و يقيم بمنى و يصلى بها, حتى يصلى صبح يوم عرفة المبت بمنى
وهو الركن الاعظم فى الحج, ولا يتم الا بة.. ويجب الوقوف من بعد الزوال الى ان تغرب سمش يوم التاسع من ذى الحجة... وينبغى ان يكون الحاج خاشعا, مستحضرا عظمة اللة تعالى, مذكرا نفسة بموقف يوم القيامة الوقوف بعرفة
بعد غروب شمش يوم عرفة, يفيض الحجاج الى المزدلفة, مكثرين من الذكر و التلبية ويصلى بها الحاج, ويبيت ليلة النحر حتى يطلع الفجر, ومن السنة بعد صلاة صبح يوم النحر ان يتوجة الحاج الى المشعر الحرام ويقف مستقبلا القبلة رافعا يدية, مصليا على النبى وداعيا المبيت بالمزدلفة
يتجة الحاج الى منى لرمى جمرة العقبة بعد طلوع الشمش يوم العاشر من ذى الحجة, ورخص البعض الانابة والتأجير فى الرمى, كما جوز البعض الرمى قبل طلوع الشمش للنساء و الضعفاء. ويقف ليرمى الجمرة جاعلا  الكعبة عن يسارة ومنى عن يمينة, يرمى بسبع حصيات متفرقة, ويكبر مع كل حصاة, ثم يذبح, ثم يحلق شعرة, او يقصرة, وبهذا يحل للمحرم كل شىء من محظورات الاحرام, الا الجماع, وهذا يسمى التحلل الاصغر جمرة العقبة
يذهب الحاج يوم النحر او بعدة الى مكة ليطوف طواف الركن سبعة اشواط بلا اسراع, ولا يسعى بين الصفا و المروة, وبعد الفراغ, عليةصلاة ركعتى الطواف.. ثم يصلى الظهر بمكة ان امكن, ويعود الى منى.. وهو من اركان الحج طواف الركن
يبيت بها ليلتى الحادى عشر والثانىعشر من ذى الحجة ..  ان كان متعجلا ,أو يبيت ليلة الثالث عشر،والمبيت بمنى واجب، ويرمى الحاج الجمرات الثلاثة:الصغرىوالوسطىوالكبرى بعدالزوال ..الجمرة الصغرى وهى الاولى من جهة منى، فيرميها بسبع حصيات متفرقات، يكبر مع كل حصاة ويقف بعد الرمى عندها مستقبلا القبلة، حامدا، مهللا، مصليا على النبى ، ويدعو بما يشاء، ثم يرمى الوسطى، مثلها، ثم الجمرة الكبرى يرميها ، ثم ينصرف وفى اليوم الثانى عشر، يرمى الجمرات الثلاثة كما فى اليوم السابق، وله أن ينفر أويتأخر، ليرمى فى اليوم الثالث ذى الحجة ايام التشريق
اذا اراد الحاج السفر ، طاف طواف الوداع سبعة اشواط بلآاسراع فية، ولاسعى بعدة ويصلى ركعتين ثم يأتى زمزم، يرتوى من مائها.. ويدعو اللة بما شاء ..والحائض و النفساء يسقط عنهن هذا الطواف طواف الوداع
تسن زيارة الرسول صلىاللةعليةوسلم سواء قبل الحج أو بعدة،وكذلك زيارة قبرة، وهذة ليست من شروط الحج أو اركانة زيارة مسجد النبى صلى اللة علية وسلم وقبرة

*************

: لكى يقبل الحج تجنب الاخطاء التالية

******************************

مجاوزة الحاج الميقات جهتة دون ان يحرم منة ، حتى يصل الى جدة او غيرها من داخل المواقيت ، فيحرم منها وهذا مخالف لأمر الرسول صلىاللةعلية وسلم بأن يحرم كل حاج من الميقات الذى يمر علية فى الاحرام
ابتداء الطواف قبل الحجر الاسود, الطواف من داخل حجر اسماعيل لانة حينئذ لايكون قد طاف بالكعبة وانما ببعضها - الاسراع فى جميع الاشواط السبعة.... وهو لايكون الا فى الاشواط الثلاثة الاولى من طواف القدوم خاصة - المزاحمة للمس الحجر الاسود, ورغم ان الاشارة الية تكفى - التزاحم للصلاة عند مقام ابراهيم, وهذا خلاف السنة مع ما فية من الأذى للطائفين, ويكفى الحاج صلاة ركعتى الطواف فى اى مكان من المسجد الحرام. - استمرار اغلبية الحجاج الرجال فى كشف الكتف اليسرى, طول مناسك الحج وايامة, مع ان السنة ان يفعل ذلك عند طواف القدوم فقط عند الطواف
عند الصعود الى الصفا والمروة يستقبل بعض الحجاج الكعبة و يشيرون بأيديهم اليها عند التكبير وكأنهم يكبرون للصلاة, وهذا خطأ, لأن النبى صلى اللة علية و سلم كان يرفع كفية للدعاء فقط - الاسراع فى السعى بين الصفا و المروة فى كل شوط, و السنة ان يكون الاسراع بين العلمين الاخضرين فقط و المشى فى بقية الشوط.... وهذا خاص بالرجال دون النساء اثناء السعى
انصراف بعض الحجاج من عرفة قبل غروب الشمش,  وهو غير جائز - التزاحم من اجل صعود عرفة و الوصول الى قمتة, مما يترتب علية من اضرار, مع ان عرفات كلها موقف و الصعود الى الجبل غير وارد, وكذا الصلاة علية. - استفبال عند الوقوف بعرفة
انشغال بعض الحجاج اول نزولهم بمزدلفة فى لقط الحصى قبل ان يصلوا المغرب والعشاء واعتقادهم بأن حصى الجمارلابد انتكونمن مزدلفة،والصواب انة يجوز اخذها  مناى مكان-البعض يغسل الحصى بالماء،وهو عمل متكلف غير مشروع فى مزدلفة
رمىالجمرات بحصى كبيرة او اخشاب وهذا غلو فى الدين،نهى عنة الرسول -  التزاحم والتقاتل عند الرمى، والمشروع الرفق دون ايذاء احد - رمى الحصى جميعها دفعة واحدة ،وقد قال اهل العلم لايحسب لة حيئذ الا حصاة واحدة _انابة اخرين فى الرمى مع القدرة علية وخوفا من المشقة،مع ان الانابة لاتجوز الا عند عدم الاستطاعة فى الرمى
نزول بعض الحجاج من منى يوم النفر قبل رمى الحمرات, فيطوف للوداع ثم يرجع الى منى فيرمى الجمرات ثم يسافر من هناك الى بلدة , فيكون أخر عهدة بالجمار لا بالبيت الحرام,فطواف الوداع يجب ان يكون بعد الفراغ من اعمال الحج وقبيل السفر مباشرة.

- خروجهم من المسجد بعد الطواف مستقبلين الكعبة بوجوههم, يزعمون بذلك تعظيم الكعبة, وهذة بدعة فى الدين.

عند طواف الوداع
التمسح بالجدران و قضبان الحديد عند زيارة قبر الرسول. و ربط الخيوط و نحزها فى الشبابيك تبركا, رغم انها بدع !!  وزيارة بعض الاماكن التى يزعمون انها من آثار الرسول صلى اللة علية وسلم كمبرك الناقة وبئر الخاتم, او بئر عثمان, واخذ تراب من هذة الاماكن للتبرك - دعاء الاموات عند زيارة مقابر, البقيع وشهداء احد, ورمى النقود عندها تقربا اليها و تبركا لها وهذا من الشرك العظيم

  

عند زيارة مسجد النبى صلى اللة علية وسلم

 

 

  


من فضائل شهر رمضان
· عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا جاء رمضان فُتِّحت أبواب الجنة وغُلِّقت أبواب النار وصُفِّدت الشياطين" متفق عليه
· وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان" مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر" رواه مسلم
· وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ، والصيام جنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل إني صائم إني صائم، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب من ريح المسك، للصائم فرحتان: إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه) رواه البخاري
· عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: (الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أي ربي منعته الطعام والشهوة فشفعني فيه؛ ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه، قال فيشفعان) رواه أحمد والطبراني في الكبير
ومن فضائل شهر رمضان أنه:
· شهر القرآن: (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان) البقرة185.
· ليلة القدر: (ليلة القدر خير من ألف شهر) القدر3.
· لذلك ينبغي على كل حريص ألا يضيع العشر الأواخر من رمضان في شيء سوى التقرب إلى الله وذكره وعبادته، فإحدى تلك العشر هي ليلة القدر.
· عمرة رمضان: من استطاع العمرة في رمضان فليعزم عليها، لقوله صلى الله عليه وسلم (عمرة في رمضان كحجة معي).
· شهر الجود: عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس ـ أي أكرم الناس ـ وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل، وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن، فلرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة) متفق عليه
· وأجود ما ينبغي أن يكون المرء مع نفسه بأن يكثر من الطاعات، ومع أهله بحسن الخلق وصلة الأرحام والعفو عن المسيء، ومع الناس برد السيئة بالحسنة، فهذا هو الجود وليس فقط بالتصدق بالأموال والبخل بالأخلاق
· شهر الطاعات: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين) متفق عليه. ولكن نزوات النفس وشهواتها وشياطين الإنس يجتهدون في ليالي رمضان ويزدادون في الأسواق وأماكن اللهو، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد عند الله أسواقها). فقد خسر من ضيع ليالي رمضان بين لهو ولغو وتسكع في الأسواق، وبيوت الله مفتوحة والصلوات قائمة والعباد يُنَمُّون تجارتهم مع الله
· وقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله:... ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل أن يغفر له)
 

شهر رمضان
الحمد لله الذي جعل شهر رمضان موسماً للطاعات، وأفاض على الصائمين نعيم الرضوان والنفحات، والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن سار على هديه إلى يوم الدين
 أ ّما بعد
اعلموا رحمكم الله أنه نزل بساحتكم شهر رمضان الكريم، موسم عظيم خصه الله تعالى من بين سائر الشهور بالتشريف والتكريم، وأنزل فيه القرآن العظيم وفرض صيامه على المؤمنين شكراً على هذا الإنعام والفضل العميم، وسن لكم قيامه فضلاً لتحصيل الأجر الكريم
كان الرسول يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان فيقول: (أتاكم شهر رمضان شهر مبارك, كتب الله عليكم صيامه، تفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب الجحيم، وتغل فيه مردة الشياطين، وفيه ليلة هي خير من ألف شهر، من حُرِم خيرها فقد حرم) رواه النسائي والبيهقي وأحمد
ألا فاغتنموا فضل ربكم ذي الجود والإحسان، وتعرضوا لنفحاته في أوقات شهركم الحسان، وافتحوا فيه بيوتكم لإطعام الجائعين ومواساة المنكوبين، واعطفوا على أقاربكم، واحذروا أن تمحقوا صومكم بالفسوق والعصيان، والكذب والغيبة وقول الزور والبهتان، وأكثروا من التسبيح والأذكار وتلاوة القرآن، نسأل الله العون والتوفيق للوصول إلى مرضاته ونيل درجاته
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

رمضان في التاريخ
· في السنة الثانية من الهجرة وفي شهر شعبان فرض الله عز وجل على المسلمين صيام شهر رمضان وكان ذلك قبل غزوة بدر.
· وقعت غزوة بدر الكبرى يوم الجمعة في السابع عشر من رمضان وكان ذلك في السنة الثانية من الهجرة وسميت معركة الفرقان.
· في رمضان من السنة الثامنة للهجرة تم الفتح المبين ـ فتح مكة ـ دخلها النبي صلى الله عليه وسلم دون قتال وأعطى أهلها الأمان فدخلوا في دين الله آمنين
· في القرن الرابع الهجري وفي رمضان من عام 361هـ تم بناء (الجامع الأزهر)، وهو ثالث جامع بني في مصر، وسمي بالأزهر نسبة للسيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها
· في شهر رمضان عام 479 للهجرة انتصر المسلمون على الإفرنج في الأندلس في معركة الزلاقة بقيادة يوسف بن تاشفين.
· في الخامس والعشرين من رمضان عام 658 للهجرة انتصر المسلمون بقيادة القائد قطز على جيوش التتار في فلسطين في معركة عين جالوت
 

 

 

 

عجائب الدنيا السبع الجديدة *************** الاهرام الخالدة عجيبة شرفية ***

 

سور الصين العظيم  *

مدينة البترا الاردنية   *

معبد تاج محل فى الهند  *

المسرح الرومانى( الكولوسيوم) فى روما  *

تمثال المسيح المخلص فى ريودى جانيرو  *

آثار ما شوبيشو لقبائل الانكا فى بيرو  *

مدينة مايا القديمة فى المكسيك  *

هل تعرف عجائب الدنيا السبع القديمة؟  **************

الهرم الأكبر في الجيزة الذي بني في حوالي 2650-2500 قبل الميلاد ليكون مقبرة للملك الفرعوني المصري خوفو من الأسرة الرابعة وما زال الهرم الأكبر قائما

- حدائق بابل المعلقة وأقيمت حوالي 600 قبل الميلاد ودمرت في زلزال قبل القرن الأول قبل الميلاد

- هيكل ارتميس في افسوس وبني عام 550 قبل الميلاد وجرى تكريسه لإلهة الإغريق ارتميس. ودمر هيروستراتوس الهيكل عام 356 قبل الميلاد في محاولة لتحقيق شهرة أبدية

- تمثال زيوس في اولميبيا وأقيم عام 435 قبل الميلاد وارتفاعه 12 مترا. وفكك الحكام المسيحيون التمثال خلال القرنين الخامس والسادس للقضاء على الوثنية

- ضريح موسولوس في هاليكارناسوس (وهي الآن جنوب شرق تركيا) وأقيم عام 351 قبل الميلاد وارتفاعه نحو 45 مترا وكل من جوانبه الأربعة مزين بنقوش بارزة. لحقت به أضرار في زلزال ودمره الصليبيون الأوروبيون تماما عام 1494 بعد الميلاد

- تمثال رودس الضخم بني 292-280 قبل الميلاد وهو تمثال ضخم من البرونز لإله الإغريق هيليوس وهو تقريبا بنفس حجم تمثال الحرية في نيويورك في العصر الحالي. ودمر زلزال عام 224 قبل الميلاد تمثال رودس

- منارة الاسكندرية وبنيت في القرن الثالث قبل الميلاد في مصر. وارتفاعها بين 115 و135 مترا وكانت بين أطول المباني التي أقامها الانسان على الأرض لعدة قرون. ودمرها زلزال في الفترة بين 1303-1480 بعد الميلاد

/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// ////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

 

الهرم الاكبر فى مصر

                               
 

 

الى كل عشاق القصص العربى اقدم لهم

للقصة بقية طويلة فهى تعالج امور الغنى الفاحش و الفقر المدقع.........
اذا حازت السطور السابقة اعجابكم ..و تنبىء عن نسيج لقصة.. ارجو ارسال ما يفيد الاستمرار فى كتابة باقى القصة... كل الشكر لكم..

و اهدى هذة القصة الى كل من يتطلعون الى الانسانية العليا و التراحم بين البشر

 مع تحياتى

مهندس/ هانى سويلم

القاهرة للادوية
hanyswailam@yahoo.com

 

******************

الى من يريد ان يعرف حقيقة الانسان هذا

وليد باك حزين لمخرجة الى الحياة وكأنة يريد الرجوع الى حيث كان......

 

*********

الى من يحب الريف

************

ماذا تعرف عن المثلث

 

************

عن الاخلاق اتكلم

***********

ماذا اوصت الام ابنتها  ؟

********

قد تكون اللغة الهيروغليفية هى اصل اللغات

********

خمسة سياحة

********

بعض ما نشر لى فى مجلة العرب

Up